An toiseach, am bun-bheachd
Gu cruaidh, chan eil trèanadh cù an-iochdmhor dha. San aon dòigh, chan eil leigeil leis a’ chù rud sam bith a tha e ag iarraidh a dhèanamh dèidheil air a’ chù. Feumaidh coin stiùireadh làidir agus faodaidh iad a bhith iomagaineach mura h-eil iad air an teagasg mar a dhèiligeas iad ri diofar shuidheachaidhean.
1. Ged a tha an t-ainm airson an cù a thrèanadh, is e adhbhar an trèanaidh gu lèir an sealbhadair a theagasg gus conaltradh agus conaltradh a dhèanamh leis a 'chù nas fheàrr. Às deidh na h-uile, tha an IQ agus an tuigse againn nas àirde na an fheadhainn aca, agus mar sin feumaidh sinn an tuigsinn agus an atharrachadh. Mura h-eil thu a 'teagasg no a' conaltradh gu dona, na bi dùil gum feuch an cù ri gabhail riut, cha bhith e a 'smaoineachadh ach nach eil thu nad stiùiriche math agus nach toir e spèis dhut.
2. Tha trèanadh coin stèidhichte air conaltradh èifeachdach. Chan urrainn dha coin na tha sinn ag ràdh a thuigsinn, ach feumaidh conaltradh èifeachdach dèanamh cinnteach gu bheil miannan agus riatanasan an neach-seilbh air an toirt don chù, is e sin ri ràdh, feumaidh fios a bhith aig a’ chù a bheil giùlan sònraichte aige fhèin ceart no ceàrr, gus am bi trèanadh ann. urrainn a bhith ciallach. Ma bhuaileas tu e agus ma nì thu tàir air, ach gun fhios aige ciod a rinn e ceàrr, cha chuir sin ach eagal air romhad, agus cha tèid a ghiùlan a cheartachadh. Airson mion-fhiosrachadh air mar a nì thu conaltradh, feuch an leugh thu gu h-ìosal.
3. Is e an rud a tha a 'toirt a-steach gum feum trèanadh coin a bhith fad-ùine, agus mar an ceudna, ath-aithris, agus tha faclan-faire gu tur riatanach rè trèanadh. Mar eisimpleir, ma tha thu a 'trèanadh cù airson suidhe sìos, chan fheum thu ach a dhèanamh aon turas. Tha mi 'n dochas gu'm foghluim e e ann an aon latha, agus gu bheil e eu-comasach toiseachadh air umhlachd an ath latha ; Cleachd am facal-faire seo. Ma thèid atharrachadh gu h-obann gu "leanabh suidhe sìos" amàireach, cha bhith e comasach dha a thuigsinn. Ma dh'atharraicheas e a-rithist agus a-rithist, bidh e air a thruailleadh agus chan urrainn dha an gnìomh seo ionnsachadh; chan urrainnear an aon ghnìomh ionnsachadh ach às deidh amannan a-rithist, agus feumar a neartachadh gu gnìomhach às deidh ionnsachadh. Ma dh'ionnsaicheas tu suidhe sìos agus nach cleachd thu e tric, dì-chuimhnichidh an cù e; cha toir an cù co-dhùnaidhean bho aon eisimpleir, agus mar sin tha an sealladh glè chudromach ann an iomadh cùis. Bidh mòran coin ag ionnsachadh cumail ri òrdughan aig an taigh, ach chan eil iad gu riatanach a’ tuigsinn gu bheil an aon àithne èifeachdach anns a h-uile suidheachadh nuair a thèid iad a-mach agus ag atharrachadh an t-sealladh a-muigh.
4. Stèidhichte air Artaigilean 2 agus 3, tha e nas èifeachdaiche duaisean agus peanasan soilleir a bhith agad. Ma tha thu ceart, gheibh thu duais, agus ma tha thu ceàrr, thèid do pheanasachadh. Faodaidh peanas a bhith a 'gabhail a-steach bualadh, ach chan eilear a' moladh bualadh brùideil agus bualadh leantainneach. Ma chumas tu a’ bualadh, gheibh thu a-mach gu bheil strì an aghaidh a’ chù a’ dol am feabhas bho latha gu latha, agus mu dheireadh aon latha gheibh thu a-mach, ge bith dè an ìre a bhuaileas tu, nach obraich e. Agus feumar am buille a dhèanamh nuair a tha fios aig a 'chù carson a chaidh a bhualadh, agus bidh eagal air a' chù nach do thuig carson a chaidh a bhualadh ron t-sealbhadair, agus bidh a phearsantachd mothachail agus eagallach. Is e an geàrr-chunntas: mura glac thu am baga san spot nuair a nì an cù mearachd, faodaidh e toirt air a’ chù tuigsinn gu soilleir gu bheil e air mearachd a dhèanamh gus am bi e air a bhualadh, agus tha an sealladh gu math trom. Chan eil e ag obair cho math sa tha a’ mhòr-chuid a’ smaoineachadh. Chan eilear a’ moladh an cù a bhualadh! Chan eilear a’ moladh an cù a bhualadh! Chan eilear a’ moladh an cù a bhualadh!
5. Tha an trèanadh stèidhichte air a 'bheachd gu bheil an cù a' toirt spèis do inbhe ceannardais a 'mhaighstir. Tha mi a’ creidsinn gu bheil a h-uile duine air an teòiridh a chluinntinn gu bheil “coin glè mhath air an sròin a chuir air an aghaidhean”. Ma tha an cù a 'faireachdainn gu bheil an sealbhadair nas ìsle na e, cha bhi trèanadh èifeachdach.
6. Chan eil IQ Gouzi cho àrd, mar sin na bi dùil ri cus. Tha dòigh smaoineachaidh Gouzi gu math sìmplidh: giùlan sònraichte - faigh fios air ais (dearbhach no àicheil) - ath-aithris agus doimhneachadh a ’bheachd - agus mu dheireadh maighstireachd e. Dèan peanas air gnìomhan ceàrr agus teagasg gnìomhan ceart san aon shealladh gus a bhith èifeachdach. Chan fheum a leithid de smuaintean a bhith agad ri “is e madadh-allaidh a th’ anns a’ chù agam, tha mi a’ làimhseachadh cho math ris agus tha e fhathast gam bhìdeadh”, no an aon abairt, chan eil cù tapaidh gu leòr airson a thuigsinn ma tha thu a’ dèiligeadh gu math ris, tha e air spèis a thoirt dhut. . Tha spèis a 'choin stèidhichte nas motha air an inbhe a stèidhich an sealbhadair agus teagasg reusanta.
7. Faodaidh coiseachd agus neodachadh a' mhòr-chuid de dhuilgheadasan giùlain a lùghdachadh, gu h-àraidh ann an coin fhireann.
Ged a tha an t-ainm airson an cù a thrèanadh, is e adhbhar an trèanaidh gu lèir an sealbhadair a theagasg gus conaltradh agus conaltradh nas fheàrr a dhèanamh leis a 'chù. Às deidh na h-uile, tha an IQ agus an tuigse againn nas àirde na an fheadhainn aca, agus mar sin feumaidh sinn an tuigsinn agus an atharrachadh. Mura h-eil thu a 'teagasg no a' conaltradh gu dona, na bi dùil gum feuch an cù ri gabhail riut, cha bhith e a 'smaoineachadh ach nach eil thu nad stiùiriche math agus nach toir e spèis dhut.
Tha trèanadh coin stèidhichte air conaltradh èifeachdach. Chan urrainn dha coin na tha sinn ag ràdh a thuigsinn, ach feumaidh conaltradh èifeachdach dèanamh cinnteach gu bheil miannan agus riatanasan an neach-seilbh air an toirt don chù, is e sin ri ràdh, feumaidh fios a bhith aig a’ chù a bheil giùlan sònraichte aige fhèin ceart no ceàrr, gus am bi trèanadh ann. urrainn a bhith ciallach. Ma bhuaileas tu e agus ma nì thu tàir air, ach gun fhios aige ciod a rinn e ceàrr, cha chuir sin ach eagal air romhad, agus cha tèid a ghiùlan a cheartachadh. Airson mion-fhiosrachadh air mar a nì thu conaltradh, feuch an leugh thu gu h-ìosal.
Is e an rud a tha a’ nochdadh gum feum trèanadh chon a bhith san fhad-ùine, agus mar an ceudna, ath-aithris, agus tha faclan-faire gu tur riatanach rè trèanadh. Mar eisimpleir, ma tha thu a 'trèanadh cù airson suidhe sìos, chan fheum thu ach a dhèanamh aon turas. Tha mi 'n dochas gu'm foghluim e e ann an aon latha, agus gu bheil e eu-comasach toiseachadh air umhlachd an ath latha ; Cleachd am facal-faire seo. Ma thèid atharrachadh gu h-obann gu "leanabh suidhe sìos" amàireach, cha bhith e comasach dha a thuigsinn. Ma dh'atharraicheas e a-rithist agus a-rithist, bidh e air a thruailleadh agus chan urrainn dha an gnìomh seo ionnsachadh; chan urrainnear an aon ghnìomh ionnsachadh ach às deidh amannan a-rithist, agus feumar a neartachadh gu gnìomhach às deidh ionnsachadh. Ma dh'ionnsaicheas tu suidhe sìos agus nach cleachd thu e tric, dì-chuimhnichidh an cù e; cha toir an cù co-dhùnaidhean bho aon eisimpleir, agus mar sin tha an sealladh glè chudromach ann an iomadh cùis. Bidh mòran coin ag ionnsachadh cumail ri òrdughan aig an taigh, ach chan eil iad gu riatanach a’ tuigsinn gu bheil an aon àithne èifeachdach anns a h-uile suidheachadh nuair a thèid iad a-mach agus ag atharrachadh an t-sealladh a-muigh.
4. Stèidhichte air Artaigilean 2 agus 3, tha e nas èifeachdaiche duaisean agus peanasan soilleir a bhith agad. Ma tha thu ceart, gheibh thu duais, agus ma tha thu ceàrr, thèid do pheanasachadh. Faodaidh peanas a bhith a 'gabhail a-steach bualadh, ach chan eilear a' moladh bualadh brùideil agus bualadh leantainneach. Ma chumas tu a’ bualadh, gheibh thu a-mach gu bheil strì an aghaidh a’ chù a’ dol am feabhas bho latha gu latha, agus mu dheireadh aon latha gheibh thu a-mach, ge bith dè an ìre a bhuaileas tu, nach obraich e. Agus feumar am buille a dhèanamh nuair a tha fios aig a 'chù carson a chaidh a bhualadh, agus bidh eagal air a' chù nach do thuig carson a chaidh a bhualadh ron t-sealbhadair, agus bidh a phearsantachd mothachail agus eagallach. Is e an geàrr-chunntas: mura glac thu am baga san spot nuair a nì an cù mearachd, faodaidh e toirt air a’ chù tuigsinn gu soilleir gu bheil e air mearachd a dhèanamh gus am bi e air a bhualadh, agus tha an sealladh gu math trom. Chan eil e ag obair cho math sa tha a’ mhòr-chuid a’ smaoineachadh. Chan eilear a’ moladh an cù a bhualadh! Chan eilear a’ moladh an cù a bhualadh! Chan eilear a’ moladh an cù a bhualadh!
5. Tha an trèanadh stèidhichte air a 'bheachd gu bheil an cù a' toirt spèis do inbhe ceannardais a 'mhaighstir. Tha mi a’ creidsinn gu bheil a h-uile duine air an teòiridh a chluinntinn gu bheil “coin glè mhath air an sròin a chuir air an aghaidhean”. Ma tha an cù a 'faireachdainn gu bheil an sealbhadair nas ìsle na e, cha bhi trèanadh èifeachdach.
6. Chan eil IQ Gouzi cho àrd, mar sin na bi dùil ri cus. Tha dòigh smaoineachaidh Gouzi gu math sìmplidh: giùlan sònraichte - faigh fios air ais (dearbhach no àicheil) - ath-aithris agus doimhneachadh a ’bheachd - agus mu dheireadh maighstireachd e. Dèan peanas air gnìomhan ceàrr agus teagasg gnìomhan ceart san aon shealladh gus a bhith èifeachdach. Chan fheum a leithid de smuaintean a bhith agad ri “is e madadh-allaidh a th’ anns a’ chù agam, tha mi a’ làimhseachadh cho math ris agus tha e fhathast gam bhìdeadh”, no an aon abairt, chan eil cù tapaidh gu leòr airson a thuigsinn ma tha thu a’ dèiligeadh gu math ris, tha e air spèis a thoirt dhut. . Tha spèis a 'choin stèidhichte nas motha air an inbhe a stèidhich an sealbhadair agus teagasg reusanta.
7. Faodaidh coiseachd agus neodachadh a' mhòr-chuid de dhuilgheadasan giùlain a lùghdachadh, gu h-àraidh ann an coin fhireann.
8. Feuch nach co-dhùin thu an cù a thrèigsinn dìreach a chionn 's gu bheil e eas-umhail. Smaoinich mu dheidhinn gu faiceallach, an do choilean thu a h-uile dleastanas a bu chòir a bhith agad mar mhaighstir? An do theagaisg thu gu math e? No a bheil thu an dùil gum bi e cho sgiobalta is nach fheum thu a theagasg dha gun ionnsaich e na roghainnean agad gu fèin-ghluasadach? A bheil thu dha-rìribh eòlach air do chù? a bheil e toilichte A bheil thu gu math snog dha? Chan eil e a 'ciallachadh gu bheil e math dha a bhith ga bhiadhadh, ga nighe agus a' cosg beagan airgid air. Feuch nach fàg thu e leis fhèin aig an taigh ro fhada. Chan eil a dhol a-mach a choiseachd an cù gu leòr airson pee. Feumaidh e cuideachd eacarsaich agus caraidean. Feuch nach bi beachd agad gum bu chòir "mo chù a bhith dìleas agus umhail, agus bu chòir dhomh a bhith air a bhualadh". Ma tha thu airson gum bi spèis aig do chù, feumaidh tu cuideachd spèis a thoirt dha na feumalachdan bunaiteach aige.
9. Feuch nach smaoinich thu gu bheil do chù nas fèarr na coin eile. Is e deagh ghiùlan a th’ ann a bhith a’ rùsgadh nuair a thèid thu a-mach. Cuiridh seo eagal air daoine a tha a’ dol seachad, agus is e seo cuideachd an t-adhbhar tùsail airson a’ chòmhstri eadar daoine agus coin. A bharrachd air an sin, tha coin a tha furasta an rùsgadh no giùlan ionnsaigheach sa mhòr-chuid iomagaineach agus gun tàmh, rud nach eil na staid inntinn seasmhach agus fallain dha coin. Feuch an tog thu do chù ann an dòigh shìobhalta. Na leig leis a 'chù a bhith a' faireachdainn gu bheil thu nad aonar agus gun chuideachadh air sgàth neo-chomasachd an neach-seilbh, agus na cuir dragh air daoine eile.
10. Feuch na bi a' sùileachadh agus ag iarraidh cus bho Gouzi, agus, le do thoil, na gearan gu bheil e dàna, eas-umhail agus aineolach. Mar neach-seilbh cù, feumaidh tu tuigsinn: an toiseach, rinn thu an co-dhùnadh cù a chumail, agus roghnaich thu an cù a thoirt dhachaigh, agus mar sin feumaidh tu aghaidh a thoirt air a mhath agus a dhroch mar neach-seilbh. San dàrna h-àite, is e Gouzi a th’ ann an Gouzi, chan urrainn dhut iarraidh air mar dhuine, agus tha e mì-reusanta a bhith an dùil gun dèan e na tha e ag ràdh cho luath ‘s a thèid a theagasg. San treas àite, ma tha an cù fhathast òg, feumaidh tu tuigsinn gu bheil e fhathast na leanabh, tha e fhathast a 'rannsachadh an t-saoghail agus a' feuchainn ri eòlas fhaighinn air an t-sealbhadair, tha e àbhaisteach dha ruith timcheall agus trioblaidean a dhèanamh oir tha e fhathast òg, thu fhèin agus an fheadhainn aige Tha faighinn air adhart cuideachd na phròiseas de cho-thuigse agus de dh’ atharrachadh. Tha e na riatanas neo-phractaigeach a bhith an dùil gun aithnich e thu mar mhaighstir taobh a-staigh beagan làithean às deidh dha tighinn dhachaigh agus ainm a thuigsinn. Gu h-iomlan, tha càileachd a 'chù gu dìreach a' nochdadh càileachd an neach-seilbh. Mar as motha de ùine agus foghlam a bheir thu don chù, is ann as fheàrr a bhios e comasach dha a dhèanamh.
11. Feuch nach toir thu faireachdainnean pearsanta, leithid fearg agus frustrachas, nuair a bhios tu a 'trèanadh coin (carson nach eil thu an dèidh a bhith a' teagasg uiread de thursan). Feuch ri bhith cho cothromach sa ghabhas ann an trèanadh chon agus bruidhinn mun fhìrinn mar a tha iad.
12. Feuch ri casg a chur air giùlan ceàrr agus stiùir giùlan ceart mus dèan an cù mearachdan.
13. Tha an cànan daonna a thuigeas cù glè chuingealaichte, agus mar sin às deidh dha rudeigin ceàrr a dhèanamh, tha freagairt agus làimhseachadh sa bhad an neach-seilbh (cànan bodhaig) fada nas èifeachdaiche na cànan labhairteach agus trèanadh a dh’aona ghnothach. Tha dòigh smaoineachaidh Gouzi gu mòr ag amas air giùlan agus toraidhean. Ann an sùilean Gouzi, leanaidh a ghnìomhan gu lèir gu toraidhean sònraichte. A bharrachd air an sin, tha an ùine airson coin a bhith a 'cuimseachadh gu math goirid, agus mar sin tha ùinealachd glè chudromach nuair a tha iad a' toirt duais agus peanas. Ann am faclan eile, mar neach-seilbh, is e fios air ais agus trèanadh airson giùlan a 'choin a th' anns a h-uile gluasad agad.
Gus eisimpleir shìmplidh a thoirt seachad, nuair a bha an cù Ahua 3 mìosan a dh'aois, bu toil leis a bhith a 'bìdeadh a làmhan. A h-uile uair a bhìdeadh e an sealbhadair aige F, chanadh F nach robh agus suathadh e ri Ahua le aon làimh, an dòchas gun stadadh e a’ bìdeadh. . Bha F a 'faireachdainn gu robh an trèanadh aige na àite, agus mar sin thuirt e nach robh, agus phut e Ah Hua air falbh, ach cha b' urrainn dha Ah Hua ionnsachadh gun a bhith a 'bìdeadh, agus mar sin bha e uabhasach duilich.
Is e mearachd a’ ghiùlain seo gu bheil an cù den bheachd gur e duais a th’ ann a bhith a’ suathadh / a’ cluich leis, ach is e freagairt F sa bhad às deidh dha Ah Hua bìdeadh a bhith a’ suathadh ris. Ann am faclan eile, bidh an cù a 'ceangal a' bìdeadh = a bhith a 'toirt buaidh air = a' faighinn duais, agus mar sin na inntinn tha an sealbhadair a 'brosnachadh giùlan bìdeach. Ach aig an aon àm, cha toir F stiùireadh beòil sam bith cuideachd, agus tha Ah Hua cuideachd a’ tuigsinn nach eil an stiùireadh sam bith a’ ciallachadh gun do rinn i rudeigin ceàrr. Mar sin, bha Ahua a’ faireachdainn gun robh am maighstir a’ toirt duais dhi fhèin fhad ‘s a bha i ag ràdh gun do rinn i rudeigin ceàrr, agus mar sin cha b’ urrainn dhi tuigsinn an robh an gnìomh a bhith a ’bìdeadh a làmh ceart no ceàrr.
Ùine puist: Dùbhlachd-01-2023
